Ciertamente nos encontramos en el mes de Muharram, el primer mes del año hiyri. Y en estos días recordamos un suceso que habría de cambiar para siempre la historia de la humanidad, un suceso con el que Allah separó la verdad de la falsedad, la luz de la oscuridad, la libertad de la opresión. Este suceso es la hiyra del Mensajero ﷺ y sus compañeros de Meca a Medina. Este noble viaje tuvo lugar trece años después de haber recibido ﷺ la revelación, trece años en los que no dejó de llamar a la gente a Allah, de sacarles de la oscuridad de la idolatría a la luz del Iman y del Tawhid.
Esta hiyra fue posible gracias al juramento de fidelidad que le dieron los habitantes de Medina, los aus y los jazray, de que le protegerían como protegían a sus propias familias. Y por ello, cuando quraish conspiró para matar a Muhammad, exiliarlo o encerrarle, enviando a los jóvenes de sus clanes para que su sangre se repartiera entre todas las tribus, Allah, el Señor de los cielos y la tierra, hizo volver su artimaña contra ellos mismos.
Fue a buscar a su fiel compañero, el siddiq de esta Ummah, Sayiduna Abu Bakr, ra, y cuando le informó de que había llegado el momento de viajar, la única frase que pudo decir Abu Bakr fue: ¿As-suhbatu ya rasula Allah? ¿En tu compañía, oh Mensajero de Allah? Y dice ‘Aisha, que es quien nos narra esta historia: Y, por Allah, antes de ese día no había visto a nadie llorar de alegría como lloró entonces Abū Bakr.
Y no era la compañía de un hombre rico, ni la de un rey con esclavos y sirvientes; era la compañía de un hombre perseguido, al que se había puesto precio a su cabeza. Pero es que Abu Bakr amaba al Mensajero de Allah ﷺ por encima de todas las cosas, por encima de sí mismo y de su propia familia, y por eso hizo que toda su familia estuviera al servicio del Mensajero ﷺ. Su hijo ‘Abdullah traía las noticias; su esclavo liberado ‘Amir ibn Fuhayra traía el ganado para borrar las huellas y darles de comer; y su hija Asma, la de los dos cinturones, fue quien les llevó la comida cuando todo estuvo listo. Oh Allah, bendice al Siddiq de esta Ummah y a toda su familia.
El Mensajero ﷺ hizo la hiyra por Allah y Su Din, y también sus compañeros; dejaron atrás todo. ¿Y por qué fueron capaces? Porque miraron las riquezas y dijeron: si perdemos esto, es pasajero; miraron sus casas y dijeron: esto es temporal; pero miraron el Din y dijeron: si perdemos esto, no se puede sustituir por nada del mundo.
Permaneció ﷺ tres días en la cueva de Zaur junto a Abu Bakr, y a pesar de haberlo planeado todo, llegó un momento en que los quraish llegaron a la entrada de la cueva. Y fue allí cuando Abu Bakr, en un susurro, le dijo: «Oh Mensajero de Allah, si se agacharan, nos verían.» Y respondió ﷺ: «¿Qué opinión tienes de dos, oh Abu Bakr, cuyo tercero es Allah? No te entristezcas, Allah está con nosotros.»
Allahu Akbar, esta es la realidad, este es nuestro secreto, nuestra fuerza: si Allah está con nosotros, nada podrá afectarnos, nada podrá vencernos, no tenemos nada que temer. Y la gran pregunta que debemos hacernos cada uno de nosotros es: ¿confiamos en Allah lo suficiente para saber y sentir que está con nosotros?
La hiyra de Meca a Medina fue el resultado de la paciencia y la perseverancia de trece años en Meca, años de ataques, de dureza, de hambre y de boicot. Pero esta es la realidad: el fruto se obtiene en la medida del esfuerzo. Esta es la sunna de Allah en Su creación. El Islam brilló en Medina por la paciencia y el esfuerzo en la oscuridad de Meca. Salió el Mensajero de Meca solo, oculto, perseguido, y fue recibido en Medina al-Munawwarah con todas las puertas abiertas, con la gente compitiendo por alojarle en su casa, iluminando con su luz ﷺ cada rincón de esa tierra bendecida.
La Hiyra fue uno de los sucesos más importantes en la historia del Islam, de hecho en la historia de la humanidad. Fue lo que le dio expansión y apertura, lo que permitió que el Islam llegara a cada rincón ya no solo de la península arábiga, sino de todo el planeta. Y por ello es de gran importancia que reflexionemos sobre sus sabidurías, si queremos que el Islam vuelva a ese lugar de apertura, luz y sinceridad.
En la hiyra tenemos valiosas lecciones, y os animo a todos a que reflexionéis sobre ellas: lecciones de la importancia de cumplir con la orden de Allah; de lo que es de verdad el Iman y la certeza; de hacer las cosas con conciencia, sin apresurarse; del verdadero significado del tawakkul y la confianza en Allah; de que emplear los medios no va en contra del tawakkul; lecciones del sacrificio por Allah; de tener claras nuestras prioridades; del valor de la paciencia y la perseverancia; de la generosidad. Y, por encima de todas las cosas, la lección de que Sayiduna ﷺ es nuestro modelo, nuestro ejemplo a seguir en todas nuestras situaciones.
Debemos saber que esta hiyra tan valiosa del Mensajero ﷺ y los Sahaba fue precedida por una hiyra aún más importante. Porque ellos emigraron del kufr hacia el Iman, emigraron de la desobediencia a la obediencia, emigraron de la avaricia a la generosidad, emigraron del mal hacia el bien, emigraron del bien individual al bien colectivo, emigraron de la idolatría al Tawhid, emigraron de la oscuridad hacia la luz. Y por eso dijo ﷺ: «El musulmán es aquel del que el resto de los musulmanes están a salvo de su mano y de su lengua, y el muhayir es el que abandona lo que Allah le ha prohibido.» Esta es nuestra hiyra: no requiere viaje, requiere sinceridad; no requiere gasto, requiere esfuerzo; requiere que Allah sea nuestro anhelo, nuestra fuerza y nuestro destino.
Y hay algo que no debemos pasar por alto. Esta sira luminosa tenemos la obligación de transmitirla a nuestros hijos. Un pueblo que olvida su historia se pierde, y unos hijos que crecen sin conocer la vida del Mensajero ﷺ, sin conocer el sacrificio del Siddiq y la firmeza de Asma, crecen huérfanos de raíces, expuestos a que cualquier otro relato ocupe el lugar que debía ocupar el suyo. Hoy aprenden de memoria mil cosas, conocen a los famosos del momento y las historias de las pantallas, y muchos no saben quién fue Abu Bakr ni qué ocurrió en la cueva de Zaur. No basta con traerlos a la mezquita; hay que sentarse con ellos, contarles estas historias y sembrar en sus corazones el amor por el Mensajero ﷺ y sus compañeros desde pequeños, porque lo que se siembra en la infancia echa raíces para toda la vida. Decía Allah, dirigiendo a esta Ummah a reflexionar en las historias de los profetas: «Ciertamente en sus historias hay una lección para los dotados de entendimiento.» Si nosotros no les transmitimos esta herencia, ¿quién lo hará? Y si no la reciben de nosotros, ¿de quién la recibirán?